Убийства одного чеченского и двух русских студентов чуть не превратили Ставрополь в Кондопогу. Кавказские погромы, которых пока удалось избежать, могут произойти здесь в любой момент. В город, где самым ходовым товаром стали бейсбольные биты и травматические пистолеты, отправились корреспонденты БГ
Текст: Дарья Белова
Ключевые слова: фотоистория, тема номера
Опубликовано в № 11 (184)

Фотографии Александра Гронского/Agency.Photographer.ru
Ставрополь. Взгляд репортера
В среду 6 июня Ставрополь выглядел на редкость безмятежно. В центре прогуливались семейные пары, в парке сажали цветы и подстригали деревья, в цирк зазывали на «лучшее в мире медвежье шоу и слонов!», а у памятника Пушкину несколько человек праздновали день рождения поэта и читали стихи. О вчерашних событиях напоминали только посты милиции, расставленные через каждые десять метров по пути из аэропорта, и непривычное для Ставрополя отсутствие на улицах ингушей, чеченцев, аварцев, лезгинов и всех других представителей кавказских национальностей.
В предыдущие несколько дней молчание администрации города и информационная блокада (по телевизору, говорят местные жители, рассказывали в основном про кризис на Украине) ввергли город в настоящую панику — жители боялись выходить на улицу, сидели по домам и обменивались слухами по телефону.
Аню, тихую, невысокого роста блондинку с папкой конспектов в руках, я встречаю на ступеньках педагогического института. Сейчас сессия, и Аня только что получила последний зачет — по ОБЖ.
— После убийства русских студентов город просто вымер, — рассказывает она. — Говорили, что чеченцы поклялись за одного своего убитого в драке студента вырезать 20 русских и что русским студентам перерезали горло, потому что это была чеченская месть, при этом по телевизору — тишина, а по телефону постоянно звонили и передавали: там якобы зарезали русского, тут в общежитии
В это время по городу распространялись листовки, призывающие русское население «хвататься за топоры и резать кавказцев», а на центральных улицах появились рекламные щиты с предложением отпраздновать «День Великой Русской Победы над Хазарским каганатом». В городе говорили, что во вторник 5 июня, после похорон убитых русских студентов, обязательно начнутся массовые погромы, всех русских националисты призывали прийти на митинг на главную площадь города. Лидерам кавказских диаспор Абдуле Омарову, Джамалаю Эсамбаеву, Вахе Гучигову и многим другим позвонили с неофициальным предложением вывезти из города от греха подальше чеченцев, дагестанцев, ингушей и кабардинцев — что те и постарались сделать. В итоге в среду днем, когда мы приехали в Ставрополь, на улицах города кавказцев можно было пересчитать по пальцам. Вечером прежде многолюдные кафе в центре города — «Флора Бургер», «Молинари», несколько кафе перед Ставропольским киноцентром — стояли пустые, с горсткой официантов и одним-двумя отважными посетителями на летних террасах.
Славянский митинг на площади Ленина, стихийно образовавшийся 5 июня после похорон, действительно перетек в славянский марш: около 200 агрессивно настроенных молодых людей, вскидывая руки в арийском приветствии и скандируя «Россия для русских, а Ставрополь для нас!» и «Чемодан, вокзал, Чечня!», прошли по улице Ленина. Они чуть не опрокинули встречную маршрутку с водителем-кавказцем и были встречены ОМОНом только около гостиницы «Турист». Десятки человек были задержаны, в том числе лидер местного отделения Российского общенационального союза (РОНС) Александр Черноволов — его обвиняли в распространении листовок националистического содержания, но уже 9 июня освободили под подписку о невыезде.
— Слухи слухами, — говорит Аня, — но кто-то из прокурорских говорил, что за эту неделю совершено 13 убийств, два из них известны, а остальные будут скрывать.
На пресс-конференции, которую
Драка. Взгляд чеченцев
В Ставрополе существует целая сеть игровых клубов «Мидас». Контролируют их чеченцы. Один из таких клубов, около которого ближе к 10 вечера 24 мая произошла массовая драка между чеченцами и русскими, находится в мрачноватом
— На меня недавно напали недалеко от этого «Мидаса» парни с битами, в респираторах и капюшонах, — рассказывает Адлан. — Мы проходили мимо — и один из них кричит: «Пацаны — какой нации?» Я обернулся, и сразу двое налетели. Я упал, встал, и они погнались за нами, но удалось убежать.
Али говорит, что 5 месяцев назад его избили здесь же, когда он шел к другу:
— Человек 5 было славян на улице, с пивом шли. Я отошел на тротуар, меня толкнули плечом специально, потом напали, троих я смог ударить, но меня бутылкой ударили в ответ — вот шрам остался.
Игровой клуб «Мидас» окружен высокими домами, в двухстах метрах от него расположен универмаг «Тройка», а еще ближе идет стройка — раскурочен асфальт, на земле лежат булыжники и плитка, 24 мая именно эту плитку бросали друг в друга чеченцы и русские. Адлан и Али в тот вечер шли в универсам «Триумф», находящийся неподалеку, им обоим позвонили друзья, сказав, чтобы они «подходили к «Мидасу», так как там «что-то затевается».
— Около «Мидаса» уже стояли с ихней стороны как минимум под сто, а нас — нерусских — человек 50 было, — вспоминает Адлан. — Рядом, в пяти метрах, стояли милиционеры,
По версии Адлана, ОМОН подъехал только через 40 минут, причем стоял на стороне славян («Славяне
— Почему стреляла милиция? — спрашиваю я.
— Заурбек говорил, что он хотел помочь погибшему Гилани — его избивали трое славян, и два милиционера стояли и смотрели на это. Заурбек одного откинул, и в этот момент в него выстрелил милиционер.
В общих чертах версию Адлана и Али разделяет вся чеченская диаспора Ставрополя, приблизительно такой же сценарий драки пересказывает и дагестанская сторона. И те и другие уверены, что драка была спланирована и четко организована. Джамалай Эсамбаев, глава чеченской диаспоры Ставрополя, с уверенностью говорит:
— Драку подготовили работники силовых структур. Во-первых, они сами в ней участвовали: там было три машины, из которых вышли крепкие здоровые ребята, на майках было написано «Антитеррор», и они орали скинам, чтоб те не трусили. Мне племянник звонил из этой драки и говорил: «Помоги, нас тут скины вместе с антитеррором убивают!» Во-вторых, все очевидцы говорят, что Гилани Атаев был убит работниками силовых структур. Милиция бросила избитого Атаева в наручниках вниз в уазик, на него сверху бросили еще одного дагестанца и раненого Заурбека. Заурбек слышал, как Гилани внизу, под ними, хрипел и просил о помощи — у Гилани был вбит в горло кадык, и он задыхался. Заурбек чувствовал, что внизу раненый умирает, и он просил снять наручники и помочь — а милиционер сказал: «Ничего, пусть подыхает, одним меньше будет, кто кричит «Аллах акбар».
Драка. Взгляд русских
Очевидцы с русской стороны также уверены, что драка была спланирована. В их пересказах присутствуют те же ключевые эпизоды — бой один на один ингуша и русского, безучастная милиция, массовая схватка, ОМОН, подъехавший через 40 минут, и милиционер, стрелявший в Заурбека Ахматова, «когда тот бежал на него с битой в руках». Только вот, кроме этих эпизодов, вся драка в пересказе русских очевидцев выглядит как зеркальное отражение чеченской версии. По словам русских, численное превосходство было на стороне чеченцев и именно чеченцы были готовы к драке: поджидая славян, они стояли около «Мидаса» с битами в руках. В драке один на один русский победил ингуша, но из толпы чеченцев выскочил человек с битой и ударил русского по голове,
Вот, например, что рассказывает
— Одет я был не для драки, — пожимает он плечами, — в тапочках
Закончив изложение своей версии, он спрашивает:
— А чеченцы что говорят, по-другому?
— Ну да, — отвечаю я, — что вы с битами были, а не они. Что ингуш русского победил, а не наоборот.
— Да ладно? — изумляется Дмитрий. — Они же рядом стояли, в двух метрах! Сами видели! Чего они несут? Может, и «Аллах акбар» мы кричали?
Ставрополь. Взгляд русских
Конфликты на национальной почве для Ставрополя не новость. После событий в Буденовске казаки вообще собирались вырезать всех чеченцев в крае — на тот момент их было около 17 000. На город с бэтээром шла колонна казаков, но их встретили отряды милиции, завязалась стрельба, и одному казаку рикошетом выбило глаз. Позиция администрации края на тот момент была сформулирована доходчиво: любому, кто будет призывать к чеченским погромам, — тюрьма.
Сегодня националистических организаций в Ставрополе много, но из них выделяется «Союз славянских общин». Председатель «Союза» Владимир Нестеров, с одной стороны, отказывается участвовать в славянском митинге на площади Ленина, сидит на совещаниях в правительстве и пользуется уважением глав кавказских диаспор, а с другой — называет происходящее в Ставрополе «скрытым геноцидом славянского населения», требует ужесточить миграционную политику.
— Межнациональные конфликты здесь регулярное явление, — говорит он. — В парк Победы, например, вечером русскому вообще лучше не заходить — там все время бешеные драки происходят, поножовщина, раз — и нет человека, а органы все это списывают на бытовуху.
Нестеров показывает атлас с картами из какого-то научного центра, где по Ставропольскому краю точками обозначены места недавних столкновений на национальной почве — и их немало. Пересказывает прогнозы миграций из республик, окружающих Ставропольский край, и приходит к выводу, что через несколько лет подавляющее большинство населения в Ставрополе будет нерусским. Ему вторят и городские чиновники:
— Администрация края коррумпирована кавказцами, это все знают, но сделать ничего не могут, — рассказывает представитель правительства города, просивший не называть его имени. — Весь автомобильный бизнес Ставрополя — все эти блестящие салоны «Порше», «Шевроле» и прочие на окраине города — под кавказцами. Весь зерновой бизнес края под дагестанцами. Верхний рынок держат азербайджанцы. У чеченцев тоже бизнес здесь самый разнообразный: торговля, игровые клубы, не движимость, которая потихонечку скупается через подставных лиц. Естественно, это все вызывает колоссальное недовольство. Особенно если учесть, что русским в Чечне или Дагестане никто ничего подобного не позволяет.
Двойное убийство. Взгляд русских
Драка у клуба «Мидас» для Ставрополя стала событием беспрецедентным, но окончательно ввергло горожан в панику произошедшее 9 дней спустя, в ночь на 3 июня, убийство двух русских студентов:
— Мне один милиционер сказал, что даже если бы было установлено, что это лицо кавказской национальности, то все равно это было бы лицо славянской национальности. Иначе произошел бы взрыв, — говорит Нестеров. — Этот арест спровоцировал тотальное недоверие и страх. Особых усилий, чтобы сейчас вывести людей
Уже в пятницу появились показания друзей Андрея Кейлина, что в ночь, когда было совершено убийство, он находился за городом на дне рождения подруги. Однако следствие к этим показаниям пока не прислушалось.
— Я только боюсь, — говорит Нестеров, — что начнется просто резня. У нас тут недавно книжка вышла, «Охотник» называется, она у нас в Ставрополе разошлась тысячными тиражами. Так это подробная инструкция убийств. Там главный герой не любит черных и потихоньку, никому не говоря, их вырезает. И там детально описано — как это делать, как заметать следы. И вот самое страшное будет — если власти в ближайшее время ничего не сделают. Не будет уже таких массовых митингов, а будут просто некие группки людей, может, по 1-2 человека, которые станут нерусских тихо уничтожать. Как вот в Питере было: идет черный — хлоп, его зарезали. Или как в Москве.
Двойное убийство. Взгляд матери
— Зачем из моего сына сделали мученика? — говорит Надежда Блахина, мать убитого 3 июня
Дмитрий Блахин учился на спортфаке Ставропольского государственного университета, занимался карате, метал диск — у него был первый разряд по легкой атлетике. Виталий Чадин, отец убитого
— Эти ребята были очень сильные, спортивные, они бы не дали просто так себя зарезать, — говорит Надежда Блахина. — У Паши сразу артерию перерезали, а у моего сына все руки были синие, в синяках, все костяшки были сбитые, значит была драка, они пытались свою жизнь отстоять, а им ударили в спины. Это не может быть бытовой дракой. Бытовая драка — так били бы ножом в грудь, били бы кулаками в лицо, а лицо чистое и у одного, и у другого. Видимо, сначала Паше сзади горло перерезали, потом его ударили в спину, в это время Димка падал на убийцу, начал его бить, после чего получил три удара в спину ножом, потом он еще поднялся, его сбили и начали добивать ногами. Но он умер только тогда, когда приехала скорая, от потери крови…
Ни к каким националистическим организациям Дмитрий и Павел не принадлежали, в драке 24 мая не участвовали, политикой вообще не интересовались. Вечером 2 июня они посмотрели футбол, посадили в маршрутку Надежду, девушку Димы, двоюродную сестру Паши, и за 15 минут до убийства позвонили домой, сообщить, что все в порядке.
— Вот нам сказали, что задержали подозреваемого из Черкесска, — говорит Надежда Блахина, — задержали на митинге, который был после похорон. А смысл, зная, что ты убил двух человек, тебя ищет весь край, вся страна, твои портреты везде висят, и в день похорон ты идешь на митинг — это же нонсенс. Любой здравомыслящий человек не пойдет. Мы не хотим, чтобы пострадал невиновный. Мы не знаем, за что убили наших детей, и боимся, что можем этого никогда не узнать. Боимся, что их подставили для
Спортивный магазин. Взгляд продавца
— Часто биты покупают? — спрашиваю.
— Последние две недели очень часто, — улыбается продавец. — Если раньше одну в две недели брали, то сейчас штук десять за день уходит.
В двухэтажном «Спортмастере» на улице Доваторцев биты еще остались. Есть 29-, 32— и 34-дюймовые. Стоят не больше 250 рублей.
— Вот эти поменьше, их уже все разобрали почти, — говорит продавец, любовно осматривая 29-дюймовую, — такую удобно в машину положить, поэтому их и берут чаще. Хотя в драке, конечно, чем длиннее бита, тем больше у тебя преимущество.
— А кто берет в основном?
— Вы имеете в виду, русские или кавказцы? Да и те и другие поровну. Девушки тоже берут, бывает.
— Девушки, в смысле чтобы подарить кому-то?
— Да нет, для себя, девушки же тоже люди. А сегодня звонили солдаты — хотели оставшуюся партию со склада забрать. Ну да там еще на всех хватит.
Директор магазина «Царская охота», расположенного на центральной площади города, показывает стенд с травматическими пистолетами и говорит, что продажа оружия за последнюю неделю также увеличилась в 4-5 раз.
— Раньше, бывало, один пистолет купят за две недели, а теперь сметают за полдня, штук
Боевые бригады. Взгляд русских
Ставропольцы не только вооружаются, но и начинают формировать боевые отряды. «Союзом славянских общин» уже сейчас сформировано 200 боевых пятерок. Пока что они — вне закона. Но в Ставропольской думе уже готовится законопроект, где предлагается на основе этих пятерок сформировать 45 дружин по 5 человек в каждой, чтобы они патрулировали Ставрополь совместно с милицией. Дружинникам предлагается выдать удостоверения и разрешить применять силу. С командирами пятерок я встречаюсь ближе к ночи на окраине города, у мемориального танка, под которым написано «Поставлен в честь освобождения Ставрополя от фашистов». Молодой человек в тяжелых ботинках и с металлическим коловратом на шее сначала гордо показывает фотографу биту, а потом демонстрирует пистолет. Когда я спрашиваю, что, собственно, их не устраивает, молодой человек отвечает:
— Как что? Администрация ничего не делает, Черногоров, губернатор, продан с потрохами!
Буквально через 5 минут к танку приезжает милиция, но с ней легко удается договориться. Среди дружинников есть вполне интеллигентного вида ребята, а есть и те, что, отведя в сторону фотографа, говорят ему: «Ты мне
Боевые бригады. Взгляд дагестанца
Славянским пятеркам противопоставлена организация Асхабали Алибекова «Братский союз народов Кавказа». Союз образовался недавно и практически стихийно; его руководителя среди городских властей особо никто не знает, а в дагестанской диаспоре знают — но не признают.
— Я бы его убил! — не смущаясь говорит заместитель представителя Дагестана в Ставропольском крае. Сам представитель Дагестана Абдула Омаров высказывается более сдержанно:
— Это самозванец, он появился на пене последних событий, мы ему запретили высказываться от имени дагестанцев.
— Для диаспоры я, может быть, плохой, но для своих я хороший, — говорит сам Асхабали Алибеков, мускулистый низкорослый дагестанец, в прошлом спецназовец, прошедший вторую чеченскую войну.
Дома у него на стене висят спортивные медали, фотография большой семьи из 29 человек, фотографии его самого на фоне ущелий — широко улыбающегося, в форме, с автоматом, в лихо загнутом спецназовском берете. На заборе у его дома еще недавно красовалась свастика, но он ее закрасил:
— Уже знают, где я живу, и в телефон угрожают, назначают всякие встречи, но я не боюсь.
В 1998 году Асхабали выиграл телевизор Samsung в передаче «Сам себе режиссер», в рубрике «Слабо?». Для передачи он забрался на строительный кран высотой в 15-этажный дом и на самом верху сделал стойку на руках. Он прокручивает эту видеозапись на своем телевизоре, и ее прямо с экрана снимает оператор регионального телеканала. На волне ставропольских событий Асхабали стал знаменит второй раз в жизни: на спортивной площадке перед школой к нему на интервью в очередь выстраиваются журналисты РЕН ТВ, Пятого канала и НТВ. Не признанный собственной диаспорой, он, тем не менее, утверждает, что может вывести кавказскую молодежь на улицы и способен ее контролировать. Отчасти он это уже продемонстрировал, приведя около 50 человек на стихийный митинг на площади Ленина после убийства Гилани Атаева.
— Руководители диаспор, они же пролетают на своих «мерседесах» и ничего не видят, а я хожу по улицам, — говорит Асхабали, — я сталкиваюсь с людьми, реально общаюсь. Наш союз — антифашистский: если беспределит кавказец — мы его накажем, если славянин — и его тоже.
Асхабали не скрывает, что его организация участвовала в драках. Позже он показывает кипу заявлений от пострадавших кавказцев — с этих заявлений, собственно, и начался «Братский союз».
— Это заявления от людей с подписями про случаи нападения на них, про реальные раны, которые они получили. Если бы эти письма, которые я приносил, рассмотрели, никакого конфликта бы не было, но к нам никто не прислушался — ни администрация, ни руководители общин. Нас просто стравливают здесь — нация на нацию. Лично я не хочу воевать с той стороной, — говорит Асхабали, подразумевая русских, — у меня там очень много друзей, и я не хочу, чтоб они смотрели на меня сквозь оптический прицел, а я на них.
В 50 метрах от Медакадемии, у ступенек которой были убиты русские студенты, находится представительство Дагестана в Ставрополе. Когда я в конце недели прихожу к этому зданию, у входа топчутся три дагестанца лет двадцати. Прошлым вечером сотрудники милиции задержали их, вывезли на кладбище под Ставрополем и отобрали деньги и телефоны. По информации чеченской диаспоры, тем же вечером
— Видите, — сокрушается представитель Дагестана в Ставропольском крае Абдула Омаров, — ничего не остановилось, все продолжается! Теперь уже сотрудники милиции взялись за дело. А ведь это безумие. Мне кажется, есть

Некоторые командиры боевых пятерок готовы продемонстрировать пистолеты и биты, но не собственное лицо

Гулять по вечернему Ставрополю ходят только самые смелые выходцы с Кавказа

Лидер "Союза славянских общин" Владимир Нестеров составляет списки для формирования славянских дружин

Ночью в Ставрополе абсолютно безлюдно

Лидер кавказского "Братского союза" Асхабали Алибеков учит своего пятилетнего сына Мику прямому удару

Парк Победы - место частых драк между русскими и кавказцами

Собственную биту в Ставрополе готов продемонстрировать чуть ли не каждый молодой человек

Еще полтора-два года назад о скинхедах в городе никто не слышал

8 июня в доме Надежды Блахиной отмечали день рождения убитого сына. В этот день ему должно было исполниться 18 лет

По неофициальным данным в последние 2 недели в Ставрополе было продано в 4 раза больше оружия, чем обычно

Массовую драку между чеченцами и русскими, произошедшую 24 мая, одна девушка сняла на мобильный телефон и выложила запись в интернете

Обычно столкновения между кавказцами и русскими происходят зимой: на лето большинство приезжих студентов уезжают домой

Асхабали Алибеков тренируется каждый день

Фотороботы подозреваемых в убийстве развешаны в городе повсюду, они же встречают приезжих в местном аэропорту

На ставропольских окраинах километры заборов исписаны свастиками, коловратами и националистическими лозунгами

Днем учебные заведения выглядят мирно: армяне, чеченцы, дагестанцы и русские вместе готовятся к сессии


Комментарии
Написать комментарийОтветить
Ответить
Ответить
Ответить
Ответить
Ответить
Ответить
Ответить
Ответить
Ответить
Ответить
Ответить
Ответить
Ответить
Написать комментарий
Написать комментарий
Добавлять комментарии на нашем сайте могут только зарегистрированные пользователи, поэтому для начала авторизуйтесь или зарегистрируйтесь.